在中国传统铜器中,铜炉是一个比较特殊的品种。尤其在明清时期,铜炉可以说是铜器中的典型代表。根据其用途及形制的不同,铜炉主要可分为薰炉,手炉,宣德炉和私款炉四种,其中以宣德炉最有代表性。
宣德炉指明宣德年间铸造的一批宫廷专用的香炉,烧香敬佛所用。据历史记载,宣德三年,皇帝下旨铸铜炉共一万八千件,胎料为暹罗国进口,加入多种金属反覆烧炼4至1 2次之后制成。炉身以褐色为基调,发出青、绿、红、蓝、黄、褐、白、金等数十种颜色,古朴稳重,圆润自然。炉底有“宣德年制”或“大明宣德年制”款识。
铜炉的主要用途多为庙宇神堂烧香敬佛的法器,使人道德回归,但不一定体积大就好,因大型铜炉往往制作比较粗糙,但用于文房的铜炉,由于文人专门订造,所以用料精、工艺好、皮色佳、款字优,大多品位极高。而落私家款的铜炉大部份又属于官宦世家的文房用具、府内祭器,是专门铸造,所以属孤品。流传于世的主要私款炉的款名有琴书侣、玉堂清玩、琴诗侣、松月侣、儆吾斋、珍赏、玉堂珍玩、月友琴居、飞云阁、永存珍玩、子孙永保、云间胡文明制、石叟等。
为何铜炉历代都被人所器重呢?主要是因为铜炉具有“正、坚、妙、雅”四德。形态端正为铜炉之根本。优良之炉中规中矩,不妖不媚,具浩然之正气,此“正”!若炉型不正,则如人之无骨,萎靡不振;型正,则似君子端坐,凛然大度。铜炉之坚因其取天地之精华,历烈火之熔炉,千锤百炼,坚密无比。炉型好比人之外貌身形,铜质恰似人之内在品行。为人不可虚假浮夸、华而不实,作炉亦然。炉中精品,入手沉稳凝重,手感细密光洁,素净温润,反之为劣品。铜炉之妙在于其色,有的恰似寿桃,淡雅纯净;有的色如栗枣,晶莹映彻。最上品者,貌似黯淡无奇,但暗中透出珍珠美玉之萤光,犹如皓月朗星之清辉,光华微微,淡淡穆穆,令人遐想,回味无穷。铜炉之雅在于其刻工,常见题材有松月寄情、琴书相伴、高士云游、岁寒三友等,其意深远隽永,令人流连忘返。
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